Zanim przejdziemy do prezentacji biorących udział w dyskusji dialektyków, spróbujemy omówić podstawowe tezy głoszonych przez nich poglądów. W wielu zasadniczych zagadnieniach dialektycy zajmowali diametralnie odmienne stanowisko od mechanieystów. W szczególności, przeciwstawiając się ich próbom roztopienia filozofii w problematyce nauk szczegółowych, próbom likwidacji filozofii jako samodzielnej nauki, bronili prawa filozofii do istnienia jako odrębnej od innych nauk dyscypliny. dzenia: jedność świata zawiera się w jego materialności, wszystko dokonuje się na sikutek określonych przyczyn (?nie ma zjawisk bez przyczyny"), obiektywny świat jest procesem ilościowo-jakościowych zmian jednych zjawisk w inne, każdy rozwój urzeczywistnia się na skutek sprzeczności szybkich pożyczek, byt określa myślenie . Wiążą się one z centralnym zagadnieniem materializmu dialektycznego, tj. ?właściwym pojmowaniem materii i jej praw". Powyższe zasady nie są tożsame z żadnymi wnioskami nauk szczegółowych. Wykraczają one poza zakres każdej z nauk oddzielnie wziętej. Już więc na tym przykładzie okazuje się całkowita bezpodstawność twierdzeń Stiepanowa.